Andrés Aberasturi responde a Rosa Regás en una carta titulada «La monstruosidad de Rosa Regás» porque ésta ha llamado monstruos a los niños con malformaciones y Aberasturi tiene un hijo afectado
Aberasturi, que será muy simpático personalmente y un magnífco "entertainment", pero que tiene todos los tics (y complejos) de un progresaurio aunque, a la edad viruelas, vaya reconvirtiéndose, en su artículo de réplica da la impresión de ser un "nominalista", que sólo le preocupa que llamen monstruo a su hijo, y eso porque le duele al personalizarlo.
Aberasturi en este mismo artículo, varias veces, hace profesión de pensar, no vaya a ser que le califiquen de reaccionario por tener opiniones firmes sobre la vida, que
"tampoco se trata de entrar en el debate sobre si el aborto es un derecho o no de la madre o cuando el nascituros adquiere la condición de persona
Y repite la idea varias veces para que quede clara su postura relativista:
"el problema no es -lo digo por tercera vez- que defiendas el aborto en casos de malformación que puede ser algo discutible; el problema, Rosa Regás es que califiques de "monstruos" a tantos seres inocentes"
Osea que ¿el aborto para Aberasturi moralmente no es malo (porque si no no sería discutible si no rechazable)?
¿El problema de Regas es que no ha guardado hipócritamente la cuestión formal y que su calificativo es muy crudo?
¿Para Aberasturi se pueden matar los niños con tal de que no se les llame monstruos como se deduce de su anterior afirmación?
Aberasturi es el paradigma de nuestra sociedad acomplejada
A nivel personal ha tenido una benemérita y valiente posición atendiendo a su hijo de modo ejemplar.
Pero cuando tiene que definirse públicamente, hasta tres veces (¿a qué suena?), como el mismo recalca, no rechaza el aborto, sino que se lamenta de un uso crudo del lenguaje.
¿Hipocresía? ¿Cobardía? ¿Subconsciente progre enraizado? ¿Presión ambiental? ¿Incongruencia?
Aberasturi en un ejemplo de la actitud ante el aborto de muchas personas:
Se puede convivir con el aborto sin combatirlo mientras no se produzcan situaciones extemporáneas que generen escándalo
Y sobre todo mientras no me afecte directamente a mí [*]
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