Para una convivencia posible

Hay cada vez más atentados a la dignidad de la persona, ante la últimas noticias aparecidas en los medios de comunicación:
- Un conductor que produce un accidente con muertes, por estar ebrio;
- Apoyar Proyectos de ley que suponen un atentado a los no nacidos:
- Insolidaridad con motivo del agua;
- Adoctrinamiento en base a decretar que hay que cursar una asignatura que va contra los principios esenciales de la ética más elemental (Educación para la ciudadania);
- Denegar los princios elememtales de los Objetores,
- en fin...toda una serie de atropellos


Cuando la sociedad, la familia, la empresa dejan de ser humanas y se convierten en lugares donde el hombre atropella al hombre, es que no se vive la justicia.

La justicia regula la convivencia de la sociedad humana en cuanto humana, es decir, basada en el respeto de los derechos personales; nos decía JUAN PABLO II,en la Audiencia General del 8-XI-1978: «Es principio fundamental de la existencia y de la coexistencia de los hombres, como también de las comunidades humanas, de las sociedades y de los pueblos».

De todo lo anterior se desprende que para que haya una convivencia estable y duradera es necesaria la virtud de la justicia vivida en las personas singulares.

Si de verdad queremos que la justicia impere en una sociedad -ya se trate de una aldea o de la nación-, hagamos justos a los hombres que la componen: que cada uno de nosotros comience a ser justo.

Y debe ser justo en ese triple plano:
- con quienes nos relacionamos cada día,
- con quienes dependen de nosotros,
- dando lo que debemos a la sociedad de la que formamos parte.

Esta es la primera obligación moral de la justicia, ser justos en todos los aspectos de nuestra vida: convivir con rectitud y limpieza, ser justos con la familia, con el vecino...

Y el Estado debe promover la justicia con leyes justas, con miras al bien común, sin sesgos partidarios. Si esto no lo cuida puede verse involucrado en una convivencia poco estable.